礼(lǐ)崩乐坏是什么时期的事件啊，礼崩乐坏这个(gè)词产生于什么时代是礼(lǐ)崩乐坏是(shì)一个(gè)逐(zhú)渐的、缓慢的过程(chéng)的。

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礼崩乐坏是(shì)什么时期的事(shì)件(jiàn)啊(a)，礼崩乐坏这(zhè)个词(cí)产生于什么时代(dài)

　　西(xī)周(zhōu)末期是(shì)“礼(lǐ)崩乐坏”发生的第一个导火(huǒ)线时期(qī)，此时的礼(lǐ)乐只是受到了局部的(de)破坏，而到了春秋时期礼(lǐ)乐崩坏的程度便开(kāi)始逐渐加深，特别是(shì)在战国后期(qī)，整个礼乐制度(dù)已被破(pò)坏得面目全非。

　　（一）王室的衰微(wēi)

　　西周末期周王的统(tǒng)治不断受到外族的(de)侵扰，而王室内部各(gè)阶级的矛(máo)盾(dùn)也在不(bù)断激化，周王朝面临(lín)着即将灭亡的危害。

　　而面(miàn)对这(zhè)种灾难的时候，各阶级的(de)统治者(zhě)却(què)无动于衷。

　　由于周王(wáng)朝实行(xíng)分封制，土地经常(cháng)赏赐(cì)给诸侯，周王室实际(jì)控制的土地(dì)就(jiù)越来越少(shǎo)了。

　　（二(èr)）诸侯对特权的(de)追求

　　“周郑交(jiāo)质(zhì)”事(shì)件是周王(wáng)室东迁之后衰(shuāi)弱(ruò)的一个重要(yào)标志，从(cóng)前至高无上(shàng)的周王室能和诸侯国达成如此(cǐ)平等(děng)的(de)契约，这本身就是因为自身(shēn)地位下降，能力衰弱到(dào)无法再凌驾于诸侯之上(shàng)。

　　此(cǐ)后的(de)“繻葛之战”周王的(de)失败更是(shì)让(ràng)自身的(de)权威受(shòu)到了致命(mìng)一击(jī)。

　　从此，在诸侯眼里，周王室仅仅是(shì)一具(jù)空壳，并无(wú)实际的权力(lì)。

　　（一）西(xī)周(zhōu)社会大体情况

　　周武王灭商后建立了(le)西周王(wáng)朝，为巩固其(qí)统治，在国都附近分封了许多诸侯国。

　　周朝的分封(fēng)制使得诸novo化妆品属于什么档次，拼多多novo是正规品牌吗侯国的建(jiàn)立成(chéng)为周(zhōu)王室御外的屏障(zhàng)，也为统治(zhì)者的(de)治理(lǐ)提供便(biàn)利，但也为后来的诸侯(hóu)争(zhēng)霸、逾越王(wáng)权埋下了隐患。

　　西周(zhōu)以善农耕而闻名，因(yīn)此(cǐ)，周的农(nóng)业(yè)十(shí)分发(fā)达，种植的粮食(shí)品(pǐn)种(zhǒng)繁多，基本包括了后(hòu)世所有的基本品种，而(ér)铸(zhù)造(zào)、丝织等其他方(fāng)面(miàn)也很发达。

　　经济上发展，政治(zhì)上稳定(dìng)，于(yú)是周王朝建立了一(yī)整(zhěng)套的礼乐制度。

　　（二）春秋时期的由盛而衰(shuāi)

　　随着(zhe)昭王即(jí)位后(hòu)就开始对外用兵，其子穆(mù)王除对外大(dà)规模用兵之外，还对内(nèi)加强镇压，增重刑罚，“作(zuò)甫刑，分(fēn)墨、剔、膜、宫(gōng)、大辟五刑共三千条(tiáo)”。

　　（三）战国社会大体情况

　　礼乐制度经(jīng)过了(le)两次大的摧残和动荡之后，在(zài)战国(guó)时(shí)期，礼(lǐ)乐(lè)制度遭(zāo)到了极大的崩坏。

礼崩乐坏出现于(yú)哪个(gè)朝(cháo)代

　　礼崩乐坏(huài)出现于西(xī)周时期(qī)朝代蚂纳扮。

　　在西周时期(qī)。

　　礼崩乐坏：礼，指(zhǐ)“周礼(lǐ)”，即五经里面的《礼》；乐，指庙堂之(zhī)乐；原为孔夫子感(gǎn)叹西周森严(yán)等(děng)级的分邦建国制(zhì)度遭受诸侯征战日渐崩坏而引(yǐn)起的社会秩序混乱。

　　现可释义为伦(lún)理道(dào)德文化的日(rì)渐散失导致人心不古，世(shì)风(fēng)日下的现象。

　　成语出(chū)处：青章(zhāng)炳麟《与简竹居书》：中唐以来，礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏，狂狡(jiǎo)有作，自(zì)己制则，而事不稽。

　　成语用法：联合式，作宾语(yǔ)、定语，含贬义。

　　《论语阳货》三年之(zhī)丧，期已久矣。

　　君子三年(nián)不(bù)为礼，礼必(bì)坏；三年不(bù)为乐，乐必(bì)崩。

　　释义：指周代封建(jinovo化妆品属于什么档次，拼多多novo是正规品牌吗t: 24px;'>novo化妆品属于什么档次，拼多多novo是正规品牌吗àn)制(zhì)度(dù)的规(guī)章(zhāng)制度(dù)遭到极大的破坏，寓(yù)意社(shè)会制度和文化(huà)秩序遭(zāo)遇(yù)重(zhòng)大变局，驱需内圣外王(wáng)之人改进。

　　礼在中国古代是社会的典(diǎn)章制度和道德规范(fàn)。

　　成(chéng)语造句(jù)

　　1、现实依据就是苟子所处的时(shí)闷灶代(dài)，的混(hùn)乱迫使人们(men)重新思(sī)考礼乐的价(jià)“礼(lǐ)崩乐坏”由(yóu)此也引(yǐn)起(qǐ)对与礼乐密切(qiè)相(xiāng)关的(de)文艺的(de)重视。

　　2、唐末五(wǔ)代时(shí)期礼崩乐坏，纲(gāng)常扫地(dì)以尽，中国封(fēng)建社(shè)会的新阶段在旧秩(zhì)序(xù)的大动(dòng)乱中到来(lái)。

　　3、春秋是(shì)先秦礼制最健全之时期(qī)，认为春秋时代“茄森礼崩乐坏”的传统观点应得到修正。

　　4、它让我们看(kàn)到(dào)，在春秋礼崩乐坏的社会现实掩映下的(de)温柔敦厚与(yǔ)尊礼重义。

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