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一(yī)山(shān)放过(guò)一山拦全诗原版，一(yī)山(shān)放过一山拦全诗是什(shén)么(me)诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言(yán)绝(jué)句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么(me)上山艰难下山容易(yì)，骗(piàn)得人(rén)们下山(shān)时(shí)盲(máng)目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来才(cái)发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里，真是(shì)过了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是(shì)把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗的内容(róng)很平(píng)常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者善于(yú)从(cóng)日常生活里人们习(xí)见的(de)现象中，敏感(gǎn)地发(fā)现和领悟某种新鲜(xiān)的经验(yàn)，并用通俗(sú)生动而又富于理(lǐ)趣的(de)语言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝(hē)起。

　　“莫(mò)言(yán)下岭便无难”，这是一个富于(yú)包孕的(de)诗句。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀(pān)登的(de)整个上山过程(chéng)，以及(jí)对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便往往(wǎng)把(bǎ)下(xià)岭看得容(róng)易(yì)和轻(qīng)松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对这种(zhǒng)普(pǔ)遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒(xǐng)别人，耐人寻(xún)味。

　　第二(èr)句(jù)申说(shuō)、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦易(yì)，与它实际上的艰难正成鲜明对寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思比，因(yīn)此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人在这里(lǐ)只点(diǎn)出而不说破，给读(dú)者留下悬(xuán)念(niàn)，使下两句(jù)的(de)出现(xiàn)更引人(rén)注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二(èr)句留下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山过程中要(yào)攀登多少道(dào)山岭，下(xià)山过程(chéng)中也会(huì)相应遇到多少道(dào)山(shān)岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山拦(lán)”的形(xíng)容却把(bǎ)山变成(chéng)了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿(fǎng)佛给行(xíng)人布(bù)置了(le)一个(gè)迷人阵，设(shè)置了层层叠叠(dié)的(de)圈套。

　　而行(xíng)人(rén)的(de)种种心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来(lái)了。

　　诗(shī)人借助景(jǐng)物(wù)描写和生(shēng)动(dòng)形(xíng)象的比喻，通过写(xiě)山区行路的(de)感受(shòu)，说明一个(gè)具(jù)有普(pǔ)遍意义的深刻(kè)道理(lǐ)：人们(men)无论做(zuò)什么事，都要(yào)对前进道路上的困难作好充分的估计(jì)，不要被(bèi)一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨(yáng)万里一(yī)生力主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图(tú)阁出为江东转运副使(shǐ)，权领淮(huái)西、江(jiāng)东军马钱(qián)粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙(xī)三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路上的(de)行人(rén)愁(chóu)苦悲痛之时(shí)，杜(dù)鹃(juān)鸟还在声声(shēng)不(bù)绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他(tā)外出途经松(sōng)源时(shí)，见群山(shān)环绕(rào)，感慨不已(yǐ)，于是写(xiě)下这组(zǔ)诗。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县(xiàn)，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游齐名，称南(nán)宋四大家(jiā)。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集(jí)》。

一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦全诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子(zi)里(lǐ)，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是(shì)诗人杨万里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰(jié)出诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不(bù)要说从山(shān)岭上下来就没有困难，骗得前(qián)来(lái)爬山的人白白(bái)地欢(huān)喜一场。

　　好比行(xíng)走在(zài)群山的包围之中(zhōng)，你刚攀过一座山，另一座山立刻出(chū)现阻拦(lán)去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山艰(jiān寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思)难(nán)下山容(róng)易，骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才发现走(zǒu)来(lái)走(zǒu)去(qù)还在万山环绕(rào)的圈子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松(sōng)源(yuán)、漆公(gōng)店：地名(míng)，当(dāng)今在(zài)今皖(wǎ寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思n)南(nán)山区(qū)（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也(yě)指(zhǐ)清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不(bù)要(yào)觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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